Realizado no dia 29 de abril de 2011, no auditório do PAF I no campus UFBA Ondina como ultima ação do abril indígena, um mês de ações na UFBA, com rodas de conversa, construção da Xoça e vinculação do Xoça manifesto.
PROGRAMAÇÃO
I SEMINÁRIO – ABRIL INDÍGENA
DIA 29/04/2011
| | MESA TEMÁTICA | PALESTRANTES | HORÁRIO |
| MANHÃ | Lei 11.645/08 e as políticas afirmativas para os povos indígenas | Amporá Pata xó Hã-hã-hãe Rosilene Tuxá Mediação: Jessica Xucuru-Cariri | 9:00- 10:00 |
| A Educação Escolar Indígena na Bahia | Professores indígenas e pesquisadores do Observatório da Educação escolar Indígena – Núcleo Yby Yara Mediação: Prof.ª Drª. América Lúcia César | 10:20-11:20 | |
| TARDE | Saúde indígena | Thales Oliveira Pankararu Sirlene Pataxó Maria Kiara Oliveira Pankararu Mediação: Pedro Oliveira Pankararu | 14:00 – 15:00 |
| | Arte e cultura dos povos indígenas | Taquary Pataxó Jerry Matalawê Pataxó Mediação: Ariádila Pataxó | 16:00-17:00 |
O seminário teve mesas com os temas: educação, saúde e cultura dos povos indígenas. O diferencial desse seminário foi que as mesas foram compostas somente de indígenas, tanto estudantes membros do PET Comunidades Indígenas ou convidados externos. Contamos também com a presença do Observatório da Educação Escolar Indígena, que esteve à frente da mesa que tratava da educação escolar indígena, mostrando um pouco do trabalho desenvolvidos por este projeto.
Tivemos a participação de um estudante indígena americano da etnia Apache, que povoam a região central e sudoeste dos Estados Unidos e também têm territórios no México, ele falou um pouco de como é a realidade indígena nesses espaços, respondendo a perguntas dos ouvintes, ao final de sua breve apresentação entoou um canto em homenagem as mulheres.
Contamos também com a presença de Wakai kariri-Xocó/Funi-ô, da reserva Thá-Fene que fica em Lauro de Freitas. Wakai falou um pouco da cultura indígena e sua relação com a natureza, também tocou flautas e entoou cantos na língua funi-ô.
Este seminário foi um momento muito importante para nós estudantes indígenas porque nos possibilitou abrir um espaço dentro da universidade para se perceber e discutir os temas que envolvem a questão indígena. Um espaço que não pode ser fechado e essa é a nossa proposta enquanto PET Comunidades indígenas trazer as aldeias para dentro da universidade e a universidade para as aldeias.
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